溫育青：長(cháng)江商學(xué)院高級工商管理碩士。第十屆中華全國青年聯(lián)合會(huì )委員，廣東省青年聯(lián)合會(huì )常委，深圳市人大代表，廣東省客家商會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)，大百匯實(shí)業(yè)集團有限公司總裁，五葉神品牌集團董事長(cháng)。

當普陀山普濟寺里雍正帝的石碑必須蓋上“毛主席萬(wàn)歲”的紅布才能保全的時(shí)代，梅江兩岸的深山古樹(shù)卻只需插三枝香，便無(wú)人敢伐。這個(gè)為正義、為家國、為取之有道而敢于拋頭顱、灑熱血，敢于選擇漂泊和浪跡天涯的民系，這個(gè)在政、軍、學(xué)、商界出了一系列偉人的民系，始終秉承“敬畏感恩，吃苦耐勞”的精神氣質(zhì)，將“重商崇教、實(shí)業(yè)興邦、致仕濟民”的信念牢牢刻入我們客家人腦海之中。
我們要正視歷史的激進(jìn)與斷層，把傳承視作一種艱難的復興，不憑一己之力，也不求一蹴而就，這必須付出幾代人堅定的努力。今天我們相聚為什么？客商的未來(lái)怎么走？對于客商的歷史與輝煌，我們心懷感恩和謙卑，我們必須去思考如何走路，思考今天我們相聚的意義：我們這一代人，也許難以完全承上，但愿我們的一些行動(dòng)，可以給繼往者一些啟發(fā)。 

一個(gè)人走，會(huì )走得更快；一群人走，將走得更遠。

“客商”兩個(gè)字，在我們心中，是一個(gè)珍貴的價(jià)值符號，鐫刻著(zhù)深厚歷史年輪，蘊藏著(zhù)無(wú)限榮光與夢(mèng)想。我們中的每一個(gè)個(gè)體，都帶著(zhù)各自的親朋或族群，走了很長(cháng)的路，在這個(gè)過(guò)程中我們在不同的領(lǐng)域迅速發(fā)展，今天我們因這個(gè)符號聚會(huì )在一起，是緣分，更是責任。
我們有各自的積淀和資源，我們有各自的成就和價(jià)值，但我們更有無(wú)限的未知和夢(mèng)想，所以我們選擇匯聚，并且我們有足夠的理由相信：匯聚之后，在更廣闊視野中，在更多能量的聚合下，我們必將走得更穩，走得更遠。

客家大家，四海一家。

帶著(zhù)客家祖輩傳承的精神和信仰，客家人走了出去——贛閩粵、四川、湖南、臺灣、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國、菲律賓……客商遍布世界各地；張九齡、文天祥、洪秀全、孫中山、朱德、葉劍英、黃遵憲、林風(fēng)眠、張弼士……我們?yōu)楸舜说拿趾统煽?jì)驕傲，與其說(shuō)這是一種族系的團結，不如說(shuō)我們本來(lái)就更容易認同和我們一樣的人，無(wú)論走到哪里，都逃不過(guò)這個(gè)“血濃于水”的事實(shí)。
坦白說(shuō)，作為商會(huì )，我們還有許多需要發(fā)展和努力的地方，我們的進(jìn)程不是最快的，但相信我們對此有共識：把根扎穩，踏踏實(shí)實(shí)地發(fā)展，根系壯實(shí)，生長(cháng)只需時(shí)日。

“企業(yè)家”三個(gè)字，不是我們的身份，而是目標。

“企業(yè)家”這個(gè)名頭，從來(lái)都是因高度認同而授予的，不是自己取的。“企業(yè)家”是一個(gè)大詞，要經(jīng)歷漫長(cháng)的修煉，也許終其一生。“企業(yè)家”是一個(gè)目標，也是對行世一生的評定，但更多企業(yè)人一輩子也不敢自詡企業(yè)家。
即便企業(yè)做得不錯，我們和企業(yè)家之間的差距，也如同“專(zhuān)家”和“大家”之間的區別。何況對于做企業(yè)來(lái)說(shuō)，我們已是專(zhuān)家了嗎？至少我望塵莫及，要做得專(zhuān)業(yè)，我認為首先是守好一顆踏實(shí)做企業(yè)的心，不斷學(xué)習、實(shí)踐和沉淀，也許到你我老的時(shí)候，我們才終于可以說(shuō)：我們心中有那么一份家國情懷和企業(yè)情懷。

為信仰而勞動(dòng)。

首先，我們都不能回避這是個(gè)信仰缺失的年代，不但是信仰，甚至缺少信任。對此，每一個(gè)人有責任，每一個(gè)人也都有重建的義務(wù)。我們都在為各自心中的目標而奮斗，也已經(jīng)取得了一些成績(jì)，然而如果只為了可以量化的目標和眼前的利益，我們未來(lái)一定是有限的。
今天我們在這里相聚，我們付出了巨大的信任成本，且將此作為我們人生中一個(gè)階段信仰，相信我們想得到的不僅僅是認同，而是比認同更難得的東西——真誠對話(huà)。我們懷揣信仰去說(shuō)每一句話(huà)，去做每一件事，對待每一個(gè)人，我們的每一份努力才有價(jià)值，我們相聚在這里才有意義。

文化的意義，在于文而化之。

“文”的東西，古往今來(lái)，博大精深，是我們一輩子也學(xué)不完。但我們學(xué)習和傳播文化的意義是什么？就是“化”， 就是學(xué)以致用，把文化轉換成五覺(jué)（視、聽(tīng)、嗅、味、觸）獨立又互補的立體化符號，這符號既有商品物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值與體驗，又有精神層面的永恒魅力與光輝。
做一個(gè)品牌，必須要把想要傳達的文化價(jià)值，由內而外，透徹到每一處細節的表達，讓品牌信息通過(guò)各種感官的刺激與接受，傳遞到腦海里，進(jìn)而植入心底為人所悟，這就是 “文而化之”的力量和價(jià)值。

我們占用多少資源，就理應承擔多少責任。

人們常說(shuō)，慈善事業(yè)不是靠某個(gè)人或某些人的力量，慈善也不是有錢(qián)人的專(zhuān)利，但我們堅持一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：占用多少資源，就該承擔多少責任。我們這里每個(gè)人占用社會(huì )平均資源的百千萬(wàn)倍，與之相應的責任呢？對家人、對企業(yè)、對每一個(gè)員工的責任，對家鄉、對社會(huì )、對全人類(lèi)的責任，這兩組責任沒(méi)有輕重，但如何分配你的財富是一種智慧，可能對于我們來(lái)說(shuō)，這種分配往往比賺錢(qián)要難，不但要用心，還要用良心。如何讓有限的財富變成無(wú)限的價(jià)值，讓財富本身具有生命力和成長(cháng)可能，這是我們要去思考的問(wèn)題。

緣至客家即為家。

客家從來(lái)包容。這一點(diǎn)，無(wú)論你是不是客家人，相信都會(huì )贊同，但我要說(shuō)的是：這份包容要起于感恩，起于認同?？蜕虝?huì )絕不是真空狀態(tài)，不是一個(gè)客家人或者為商者的圈子，而是一種開(kāi)放式生長(cháng)的平臺，我們堅持對的價(jià)值觀(guān)，堅持有價(jià)值的活動(dòng)，堅持積極推動(dòng)社會(huì )和人類(lèi)的發(fā)展，在實(shí)現這些目標的過(guò)程中，我們需要不同的聲音，我們不能回避競爭，但我們可以選擇合作，與彼此認同者的真誠合作。

立意高遠，符合未來(lái)與當下。

6月14日，本人在商會(huì )20幾個(gè)會(huì )長(cháng)的聚會(huì )上，說(shuō)了以上這幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)，當場(chǎng)被推舉為《客商》雜志主編，我沒(méi)當過(guò)主編，也不擅長(cháng)寫(xiě)作，但樂(lè )于和各位分享我的觀(guān)點(diǎn)；我不欣賞閉門(mén)造車(chē)，在十幾年打造五葉神、厚工坊、阿里山等品牌的磨練中，我一直喜歡爭論與碰撞，我一直堅信，他山之石可以攻玉。
說(shuō)到會(huì )刊的定位，一定要助力商會(huì )的發(fā)展。辦會(huì )刊，如果去做采訪(fǎng)和登廣告，那就成了一個(gè)無(wú)足輕重的小生意；如果滿(mǎn)是歷史的光輝與名錄，那也便成了一紙只屬于過(guò)去的功勞簿。我堅信這不是我們要的，我們要清楚客商會(huì )的價(jià)值在哪里？什么可以指導客商會(huì )的發(fā)展？我們要做的是共同解讀和學(xué)習，共同探索和發(fā)展。因此，對于會(huì )刊的定位，我們堅持：立意高遠，符合未來(lái)與當下。
卷首語(yǔ)，長(cháng)了些。但較之我們腳下的路，想說(shuō)、該說(shuō)和要我們一起來(lái)說(shuō)、來(lái)走的，只會(huì )更多，更多……